女性の就労が世界で家族をより平等にする理由

女性が家の外で働くと、家族はより平等になる。サウジアラビアからインドまで、新たなデータと当事者たちの物語が、賃金が女性にお金や移動、結婚をめぐる発言力を与える様子を示している。

サウジアラビア：就労禁止が終わったとき

10年前、サウジアラビア人女性は一部の職種を除いて働くことを禁じられていた。その後、事実上の最高権力者であるムハンマド・ビン・サルマン皇太子が大半の制限を撤廃し、女性の運転さえも認めた。

狙いは、石油への依存を減らし、労働によって国を支えることだった。家に閉じ込められていた国民の半分を働かせるのは、明らかな出発点だった。

これは劇的な変化をもたらした。リヤドに住む若い女性ハムダさんはこの知らせを喜び、夫に働きたいと伝えた。夫は禁じた。家の外で働けば男性と話すかもしれず、家族に恥をかかせるという理由だった。

彼女は1年間夫と議論し、最終的に二つの理由で説得に成功した。第一に、収入が増えれば助かることだ。「請求書を払わなきゃいけないって言ったの」と彼女は振り返る。第二に、夫の姉妹がみな働き始めたことだ。家族の食卓で「働くのは不道徳な女性だけだ」と主張するのは、突然難しくなった。

こうしてハムダさんはショッピングモールでパジャマを売る仕事に就いた。人生はずっと良くなったと彼女は言う。いつか車を買い、自分の事業を始めたいという。

なぜ女性の隔離が地域を貧しくするのか

世界の多くの地域で、女性にとっての大きな闘いは同一賃金ではなく、そもそも家の外で働くことを許されるかどうかなのだ。中東や北アフリカ、南アジアの広い地域では「男性の名誉は女性の隔離に大きく依存している」とスタンフォード大学のアリス・エバンズ氏は指摘する。

父親や兄弟、夫たちは、女性が家の外に出ることは自然の秩序を乱し、貞節を危険にさらすと主張する。

こうした規範が地域全体を不必要に貧しくしている。南アジアでは女性の労働力率は3分の1にすぎず、中東・北アフリカではわずか5分の1だ。対照的に北米では10人中7人の女性が働いている。

女性の就労を妨げる障壁を取り除けば、多くの国で1人当たり所得が5分の1押し上げられると世界銀行は試算する。内戦を回避するよりも大きな経済効果だ。

さらにある。ハムダさんの物語が示すように、家にいることを強いられてきた女性が稼ぎ始めると、家庭内の力関係が変わる。仕事が家族をより平等にするのだ。

データ：性差別が弱いほど働く女性は増える

エコノミスト誌は 性差別規範と女性の労働との関係を探るためデータを分析したところ、強い関係が見つかった。

性差別が最も強い21カ国では働く女性は30％にとどまり、世帯や国がどれほど貧しくても率は低いままだ。性差別が和らぐにつれて働く女性は増え、特に収入が最も必要とされる貧しい地域で顕著になる。性差別が中程度の貧しい国の最貧困層世帯ではその割合は55％に上昇し、性差別が最も弱い国々では80％に達する。

なぜ賃金を得ると家庭での発言力が増すのか

次に、賃金を得ることが家庭内での女性の地位に影響するかを調べた。DHSのデータを用い、女性がどれほど決定権を持つかを評価した。家計の使い道を決められるか。許可なく友人や親戚を訪ねに出かけられるか。つまり、彼女たちの声が反映されているかどうかだ。

結果もまた印象的だった。国の性差別の度合いや世帯の豊かさを調整しても、仕事を持つ女性は一貫して家庭での発言力が大きいと答えた。

これにはさまざまな理由が考えられる。女性に従順さが求められる社会では、外で働くことが自己主張の仕方を教える――ハムダさんの自信の深まりがそれを示している。また、女性が世帯収入の大きな部分を稼げば、その使い道に口を出しやすくなる。

最後に、女性が経済的に自立できれば、不満のある関係から離れることも、その可能性を信ぴょう性をもって示すこともできる。だから夫はより良く接しなければならず、さもなければ独りになるリスクを負う。

因習への挑戦：法改正は始まりにすぎない

一部の地域では、女性の就労への障害は形式的かつ法的なものだ。世界銀行の「女性・ビジネス・法」指数によると、約5億4000万人の女性が法的平等が「程遠い」国々に暮らしている。エール大学のペニー・ゴールドバーグ氏は、この指数のスコアは当然ながら、職場での女性の活躍と「強く相関する」と指摘する。

したがって、サウジアラビアが示すように法改正は助けになる。しかしそれは始まりにすぎない。社会規範はしばしばより根深い課題だと世界銀行のキャスリーン・ビーグル氏は指摘する。「朝にフーフーをついて午後5時半に夕食をテーブルに用意するのは家族の誰の役割か、といったようなことです。それは政府の伝統的な政策領域には本当にないものなのです」

保守的な地域や村では、古い規範を最初に拒む女性は黙って従うよう激しい圧力にさらされることがある。インド北部ウッタルプラデシュ州のコミュニティワーカー、サンディヤさんの例を考えてみよう。彼女は「男は決して台所に入らない」農村のヒンドゥー教の村で育った。15歳で結婚し、夫は男性親族なしではどこへも行くことを禁じた。口答えすると殴られた。

6年後、彼女は夫のもとを離れ、両親と暮らし始めた。自分と息子を養うため、当初は看護師として働き始めた。悪意あるうわさが広がった。なぜ遅く帰ってきて、きれいな服を着ているのか。売春婦なのか。中傷は彼女の意欲をくじけなかった。しかし他の地元の女性たちは自立を目指すのをためらうだろう。

インド農村部では、他の多くの地域と同様、うわさが現状維持に役立っている。男性は都市へ移住して日常的に高い賃金を得るが、同じことをしようとする女性は性労働者とののしられ、結婚が難しくなることがある。そのためインドの農村から都市への移住労働者はほぼすべて男性だ。

そのため移住者が泊まる場所は女性にとって怖いものとなり、娘が村を離れることに反対する口実を男性に与える――彼女を守るためだというのだ。それで彼女が身近にいて炊事や掃除をしてくれれば、おまけだと彼らは考える。

根深い性差別規範がある国々では、女性を職に就かせるための技術的な政策手段は効果が薄い。補助金付きの保育は北欧の女性には大きな効果があるかもしれない。しかしエジプトでは、子どもの保育所費用の一部または全額を賄うバウチャーを母親に提供する実験で、利用したのはわずか11％だった。安い保育所よりも男性優位な夫の存在が重いのだ。

規範はどう変わるか：お金、テクノロジー、仲間

それでも規範は変わる。お金やテクノロジー、社会的伝染、移住はいずれも助けになり得ると、ダニエル・ハリム氏、マイケル・オサリバン氏、アビラーシャ・サハイ氏による世界銀行の研究は指摘する。

名誉と収入のトレードオフ

第一にお金だ。女性が外で働くと、男性親族は名誉が汚されたと感じるかもしれない。しかし反動的な男性でさえ臨時収入は好きだ。エバンズ博士はこれを「名誉／収入のトレードオフ」と呼ぶ。

社会によって対応は異なる。中国は積極的に収入を選んだ。共産主義革命は女性を職場に送り込んで家父長制の伝統を打ち砕こうとし、その後の資本主義的改革は娘が工場で働く家族への見返りを高めた。中国の生産年齢女性人口はインドよりわずかに多いだけなのに、女性労働力が3倍近く大きいのはおそらくこのためだ。

現金は説得力を持つ。女性がまともな賃金を稼げば、男性親族は女性にはそんなことはできないという思い込みを見直さざるを得なくなる。「実の兄も昔は私を信じてくれませんでした」とリヤドで美容サロンを経営するワファ・アルオタイビーさんは言う。自宅でメイクスタジオを始めるため兄に融資を頼んだところ、兄は現金を貸したが、彼女を笑い、何をやっているのか分かっていない、そもそも恥ずかしいことだと言った。

しかし半年で返済すると、兄は繁盛する事業のパートナーにしてくれないかと頼んできた。「女性に対する男性の態度は変わりました」とオタイビーさんは言う。「女性に何ができるのか、今は驚いているんです」

賃金は女性自身の意欲も高める。特に賃金を自分で管理できる場合はそうだ。デューク大学のエリカ・フィールド氏らの研究では、公共事業制度に参加するインド人女性は、賃金が夫の口座ではなく自分の口座に振り込まれ、使い方の訓練を受けた場合、より多く働いた。

お金は比較的裕福な層の意識も変える。ウッタルプラデシュ州で小さな工場を営む父を持つパルニタ・アガルワルさんは、夫が威張り、妻は夜7時か8時までに帰宅すべきとされる家庭を目にしながら育ったことを思い出す。彼女は自分で稼ぐと誓った。「もし虐待的な結婚に行き詰まっても、自分の住まいをまかなえて、迷わず出ていけるように」という思いだった。

英国のマンチェスター大学に合格したとき、一部の親戚は両親に行かせるなと言った。女の子の目標は結婚なのだから、そのお金は持参金に使った方がいい。しかも海外留学すれば手に負えなくなると警告した。

それでも彼女は留学した。そして家族の事業を伸ばし両親を豊かにするアイデアにあふれてインドに戻ると、反対していた親戚たちは自分たちが間違っていたと悟った。今では彼らも娘たちを学びに送り出しているとアガルワルさんは言う。

つながりと動画

つながりは変化を加速させる。非常に性差別的な社会では、デジタル技術によって女性は「別の人生を思い描く」ことができると、アフガニスタンのテック起業家ロヤ・マブーブ氏は書いている。最も説得力があるのは、遠くかけ離れた最もリベラルな国々ではなく、少しだけ保守性の薄い隣国の事例であることが多い。

サウジアラビアで人事部長を務めるナワル・アルオナジさんは、若い頃に他のアラブ諸国の衛星テレビに触発されたという。重要な仕事に就く女性のインタビューや、硬直的でない家族の姿を描くエジプトのコメディを見た。彼女は最終的に、働くことを許さない夫と離婚した。

テクノロジーは家族を動かすこともある。ダートマス大学のマデリン・マッケルウェイ氏によるウッタルプラデシュ州での研究では、職業訓練プログラムの体験を語る女性たちの6分間の動画を夫や義理の親に見せると、妻が職に就く可能性が35～57％高まった。動画では、職場である織物工場は安全で女性のみであり、そこで働く女性たちは家事の時間も確保できていることが強調された。

テクノロジーは女性が具体的な求職活動をする助けにもなる。求人がネットに掲載されれば、女性は家を出ずに探して応募できる。リモートで働ける場合もある。浙江大学のルー・ジン氏の研究では、求職を容易にし、オンラインのカスタマーサービスなど女性に親和的な新たな職種を生み出すことで、デジタル技術の普及が中国人女性の就業可能性を高めた。

職場での社会的伝染

次に伝染がある。人間は社会的な生き物だ。道徳的な問題を第一原理から解決するより、多くは仲間の振る舞いを手がかりにする。シカゴ大学のレオナルド・ブルシュティン氏による2020年の研究では、若い既婚サウジアラビア人男性の大半は女性が家の外で働くことを認めるべきだと考えていた。しかし4分の3は、同じ考えの男性がどれほどいるかを過小評価していた。真の数字を伝えられると、妻の求職を手伝う可能性が高まった。

リヤドの美容サロン経営者オタイビーさんは、伝統的なサウジアラビア人男性でさえ今は「同僚の中に女性を見るようになり……結婚についての考え方も変わりました。本当にすごい！　今は伝統的なやり方ではなく、仕事を通じて出会って結婚する人たちがいるんです」と言う。

女性が就く仕事の種類も重要だとジョージメイソン大学のヨハンナ・メーラーストレム氏は指摘する。既婚女性が就ける仕事の大半が危険で不衛生なら、働く妻は近所や教会など周囲にとって、働けるはずの夫が怠け者だというシグナルになる。国が豊かになり、そうした仕事がより良いものになれば、偏見は薄れる。

エバンズ博士は別の言い方をする。仕事の機会が改善して女性が働かないことの機会費用が上がるか、女性が働くことの「不名誉」とみなされるコストが下がれば、「名誉／収入のトレードオフ」は変わり得る。サウジアラビアの指導者は、サウジアラビア人雇用に関する企業への割当や、王族女性によるファッションショーなど「女性が公の場に出るのは立派なことだ」という強い発信で、この二つのてこを引いてきた。

厳しい束縛からの脱出：移住と自由

家父長制の規範から逃れる最も劇的な方法は、それが通用しない場所へ移ることかもしれない。サラ・モハンマドさんが17歳のとき、兄は彼女の頭にカラシニコフ銃を突きつけ、「交換婚」に同意するよう迫った。兄は、会ったこともない2倍の年齢の男性と彼女を結婚させ、その代わりに兄がその男性の姉妹と結婚しようとした。当時イラクに住んでいたモハンマドさんは、二度ノーと言った。

兄は3度目にノーと言えば「水を飲むように簡単に」殺すと脅した。そこで彼女はイエスと言った。

その後、結婚式の準備が進むなか、彼女は借りたブルカをまとって抜け出し、理解あるいとこのもとに身を寄せ、最終的にスウェーデンで亡命を認められた。今は名誉に基づく暴力と闘う慈善団体GAPFを運営し、何をするにも許可を求める必要のないパートナーと暮らしている。

しかし移住者が古い慣習を捨てる過程は単純ではない。女性が単身で移住することはまれだ。通常は男性親族と共に到着し、彼らは女性を受け入れ社会から隔離しようとすることがある。そして名誉文化圏からの人々がリベラルな国々に到着することは、しばしば不評だ。例えば多くのスウェーデン人は、10年前のムスリム諸国からの亡命希望者の急増が地元のフェミニズム規範を損なうと考えている。これは欧米のポピュリスト右派にとって強力な結集の叫びだ。

しかしそうした恐れは誇張されている。現地生まれの人々が新来者の態度を取り入れることはめったになく、むしろ移民の方が同化する傾向がある。米国では、女性があまり働かない国々からの移民も、第2世代までには現地生まれの女性との就業格差をほぼ埋めている。

46の出身地から欧州18カ国への移民を調べた研究では、女性の第2世代移民は男性より平等主義的な考えを持ち、祖先の国が不平等であるほど、女性の相対的な変化が大きいことが分かった。

リベラルな文化は魅力的で、特に女性にとってそうだ。少女時代にトルコからスウェーデンに移ったキネムさん（仮名）は、「勉強せず」「かなり若く」結婚し「みんな同じ家具の同じアパート」に住む女性のいとこたちの「コピー＆ペースト」のような生き方は嫌だと決めた。

彼女の反抗は段階的に進んだ。両親は最も厳しいわけではなく、大学進学を認めた。しかし毎週末の帰宅を望んだ。彼女は帰省を減らし、酒は飲まないもののパーティーに行き始めた。化学工学の学位を取って医療技術分野で次々と良い職を得て、ストックホルムに自分のアパートを買った。

両親は困惑したが、彼女は意志を貫いた。ついにスウェーデン人男性と結婚した。それは両親には受け入れがたく、5年間縁を切られた。

やがて和解した。今では両親は彼女が自分で選ぶことを受け入れている。今日では、女性のいとこの約半数が仕事を持っていると彼女は言う。「家族にお金を入れられるって分かったのよ。お金はみんな好きでしょう」

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