黑色旅游走向主流：从塞勒姆到切尔诺贝利

黑色旅游正在走向主流。随着旅行者不再只满足于泳池度假，转而追求体验，并希望在与死亡和灾难相关的地方寻找意义，塞勒姆、切尔诺贝利、名人墓地以及其他惊悚之地的游客数量正在飙升。

什么是黑色旅游？

旅游业蓬勃发展已是众所周知的事实——据联合国世界旅游组织（UNWTO）统计，1999年至2016年间，选择出国度假的人数翻了一番。随着旅行者更加注重体验，而不仅仅是去泳池边度假，“黑色旅游”景点的访问量也随之同步上升。

互联网提高了人们对这些地方的认知；廉价航班让前往这些地方变得更加容易。

塞勒姆：从女巫审判到长达一个月的万圣节

近日，在马萨诸塞州塞勒姆的一个早晨，一位“女巫”的魔杖卖断了货。Artemisia Botanicals药剂魔法店的老板特里·卡尔格伦将这种短缺归因于游客的激增。

长期以来，人们纷纷涌向塞勒姆，了解1692年臭名昭著的女巫审判，当时清教徒的歇斯底里导致20人（和两条狗）被处决。但自1982年该市为当地家庭推出为期一天的万圣节节日“鬼魅盛会”以来，这一活动已扩展为持续一个月、吸引50万游客的盛大庆典。2016年，旅游业为塞勒姆带来了1.04亿美元的收入，并提供了约800个就业岗位。

好莱坞墓地与体验经济

在美国另一端的西海岸，斯科特·迈克尔斯也能证明这种阴森之地的吸引力。他亲眼见证了自己在好莱坞创办的公司Dearly Departed Tours从单打独斗发展到拥有七名员工、每周七天带游客参观名人墓地的规模。“就在几年前，我们还只是开着一辆旧灵车带团的怪人，”迈克尔斯先生说。

切尔诺贝利：普里皮亚季与隔离区热潮

以切尔诺贝利为例。1986年，位于如今乌克兰境内的一座核电站发生核灾难，造成30多名工人死亡，数千人遭受辐射伤害，并迫使18万苏联公民背井离乡。

十年前，斯洛伐克记者多米尼克·奥尔法努斯参观了普里皮亚季——这座现代化城市因爆炸变成了一座鬼城，随后他创办了一家旅游公司。此后，“隔离区”的游客数量大幅攀升（从2009年的7191人次增至2016年的36781人次）。2011年政府限制的放宽以及乌克兰举办2012年欧洲足球锦标赛，进一步推动了游客数量的增长。

奥尔法努斯先生的公司CHERNOBYL.wel.come是三家同类公司之一，这三家公司在旅游点评网站TripAdvisor上总共拥有2000多条评价。该公司还会发放印有“享受切尔诺贝利，晚点再死”等标语的T恤。

将切尔诺贝利商品化之所以说得通，一是因为时间已经流逝，二是因为当地人将旅游业视为提振停滞经济的好事。塞勒姆也很容易被商业化，因为那些死亡发生在很久以前。

福岛、“9·11”：纪念地与景点之间的界线

但近期的悲剧需要更高的敏感度。日本当局已禁止前往福岛第一核电站附近的旅游，该核电站在2011年因地震引发海啸吞没海岸而发生堆芯熔毁，造成近1.9万人死亡。不过，当地导游每年仍会带领2000多名游客前往反应堆附近的村庄。

纽约国家9·11纪念博物馆的迈克尔·弗雷泽对“景点”一词颇为反感，尽管该博物馆收取门票、出售纪念品，并在官网上宣传自己是TripAdvisor“纽约市1055个必去之地中排名第2”，以及“全球最上镜博物馆第6名”。去年，超过300万游客为运营该博物馆的非营利基金会带来了6700万美元收入。

在9·11博物馆和奥斯威辛，人们通过精心安排时间的参观来控制人流。然而在切尔诺贝利，奥尔法努斯先生说，有时“大巴车太多，鬼城一下子感觉像迪士尼乐园”。研究公司MyTravelResearch.com的卡罗琳·蔡尔兹认为，富有洞察力的建筑公司和设计咨询公司大有可为，可以帮助这些遗址在纪念与商业化之间走好钢丝。

黑色旅游者为何出行：为意义，而不仅是猎奇

“死亡很有市场，”中央兰开夏大学黑色旅游研究所的菲利普·斯通说。但大多数黑色旅游者寻求的是意义，而不仅仅是猎奇。他对游客动机的研究表明，他们与其说是一一打卡暴行之地的怪人，不如说是人性的业余学者。

塞勒姆女巫博物馆试图迎合这种知性兴趣，将猎巫描绘成美国政治文化中的常态。博物馆列举了1941年珍珠港事件后对日裔的拘禁，以及1950年代参议员约瑟夫·麦卡锡对所谓共产党人的迫害等案例。一位导游请一群身穿黑橙两色衣服的观众思考现代社会的类似现象。游客们陷入沉思后离开。

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